劉邦八字,金鏟子用法

劉邦

秦末漢初的軍事家、政治家，參與西楚為首的反秦行動，成為諸侯之一。在楚漢戰爭中，漢王劉邦擊敗了西楚霸王項羽獲勝，統一了自秦朝滅亡後的天下，至此稱帝建立漢朝，進入西漢時期。名字與稱號 [ 編輯] 其他漢朝皇帝在史書都記有其名字，《史記》與《漢書》只記載其字為季，其長輩皆稱他為劉季，未記載其名。至東漢荀悅《漢記》中才記載其名為邦，顏師古認為臣下為避諱把「邦」這名改稱為「國」 [4] 。司馬貞引用項岱說法，認為高祖本名劉季，登位後方才改名邦 [5] 。中國學者陳垣 [6] 與日本學者瀧川資言 [7] 認為這是由於避諱的緣故，邦字避而不用，所以《史記》與《漢書》不寫出他的本名。

祖先牌位寫法好難懂？牌位寫法、禁忌及注意事項一次瞭解｜冬瓜行旅生命禮儀

祖先牌位寫法要注意什麼？許多人不知道牌位寫法怎麼寫，祖先牌位內板寫法會以兩生合一老的格式書寫，夫妻會寫進同一個內牌，而外牌則會寫堂上某姓歷代顯考妣之神位。

道教、佛教和民间传说的三十三天是一回事吗？

道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。年寿之数，无沦坏之期。虽大劫之交，灾所不至。三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。三界，指欲界、色界、无色界。三界共二十八重天。三界诸天，劫尽还坏，修道有得，生於或升入三界诸天，尚未跳出轮回。三界外，有八天。修道者跳出三界，到三界之外，方能超脱劫运和轮回。民间传说的三十三天民间传说的三十三天又称为离恨天。离恨天是第三十三重天阙，又名大赤天、太清天、火赤天。神话小说、中国古典四大名著之一的《西游记》中是太清道德天尊，太上老君的道场。民间传说：三十三天中﹐最高者是离恨天。

新垃圾桶礙回收者執膠樽程展緯：應支援而非懲罰

【獨媒報導】垃圾徵費即將推行，政府於去年底測試新垃圾桶，新桶設計包括洞口改為垂直橢圓形，並增加側門便利工人倒垃圾。一直關注垃圾桶設計、曾任港鐵站清潔工的藝術家程展緯向《獨媒》表示，垃圾桶上鎖令回收者難以撿拾膠樽回收，質疑環保署打壓回收者，有違減廢目標。另外，新桶設計內膽桶較細，垃圾容易滿瀉，工會引述工友指要「清多幾轉」，形容「得不償失」。 2023年11月起，環保署聯同食環署和康文署推出470個新垃圾桶作實地測試，為期一年。新桶頂改為圓身設計，洞口轉為垂直橢圓，內外桶均設有掩門，煙灰缸可獨立抽起，減少提舉動作，而桶門將會上鎖。

寺庙供奉牌位的好处和坏处(寺庙供牌位的注意事项)

请问寺庙里供父母往生牌位有什么好处? 1、在寺院为亡灵立牌位，在佛教界认为相当于召请亡灵在此安住，那么，寺院在里面做功课、举办各种法会，亡灵都可以参加修行，有利于亡灵解脱往生。 2、寺庙里供父母往生牌位可以超拔他们往生极乐或是善道。也可以受益后代，令其消灾延寿，福慧增长。尽孝道好传统，又利益老人和现实家庭。对孩子也是孝的教育。 3、人死后牌位放佛堂可以修行受香火。寺庙的地藏殿里，挂了许多亡灵的名字，都是孝心子女为老人和近亲送到寺庙里的，是在大庙里修行受香火，待等时机有家人和寺庙商量后，可进行超度，早日到西天吉乐世界去修行。 4、若是正法道场，可以得到修士们的功德回向，冥阳两利。若不是正法道场，而是邪教，或是附佛外道，修行邪法、骗人钱财的场所，恐怕无益有损。

牛虻（昆蟲綱動物）

（昆蟲綱動物）牛虻是雙翅目虻科昆蟲， [2] 又名牛蒼蠅、牛蚊子等。 [3] 身體強壯而有軟毛，頭大，半球形，或略帶三角形，複眼很大。某些雄蟲為接眼式或離眼式，有華美的色彩和斑紋，觸角有長有短，多向前伸出，基部二節分明，腹部寬闊，有亮麗的條帶和斑紋；雌蟲口器鋒利如刀片。 [4] 牛虻主要分佈在廣西、四川、浙江、江蘇、湖北、山西、河南、遼寧等地。池邊、水旁常見。成蟲取食花粉和花蜜，雌蟲還吸取哺乳動物和鳥類的血液。成蟲白天活動，以午時為活動高峯。 [4] 發育過程包括卵，幼蟲、蛹、成蟲四個階段。

螽斯科

目前世界上已知的有6800多種。在分類學上和關係很近。依種類而有數種不同的俗稱，例如長角蚱蜢成蟲的身體呈扁或圓柱形，顏色多呈綠或褐色。偶爾亦會發現全身紅色或粉紅色的物種出現 [1] [2] ，這種現象被稱為 erythrism 一般長於身體（相比之下，昆蟲的觸角則短的多，可以用來分別）。翅發達、不發達或消失。雄性有翅個體在前翅附近有發音器，通過左右兩翅摩擦而發音。前足在脛節基部有開/閉口的聽器。後足腿節發達，有4節跗節。呈劍狀或鐮刀狀。螽斯具有發達的跳躍式後腳，當遇到危險時，通過快速彈跳逃避天敵。由於螽斯的體色多為綠色或褐色，有些種類外觀會擬態樹葉或枯葉，因此當牠們不鳴叫的時候，天敵較難發現牠們的行蹤。生活史是經過卵─若蟲─成蟲三個階段，屬於不完全變態的昆蟲。